Сергей Лукьяненко о религии
Как известно, некоторые религии являются творением исключительно
«рук» человеческих. Но
не
всякий способен «выдумать» религию
—
для
этого надо обладать талантом. Как возникают «искусственные» религии
и
насколько трудно
их создание? С
этими вопросами газета «НГ
Религия» (приложение к
«
Независимой газете»)
обратились к
человеку, которому не
раз приходилось быть «творцом идей»,
правда, исключительно в
выдуманных мирах,
— это известный отечественный
писатель-фантаст Сергей Лукьяненко.
« — Сергей Васильевич, как вы считаете, насколько важно наличие религиозного компонента в фантастической литературе?
— Как вам известно, вопрос религии, вопрос Бога существовал в
литературе всегда — он был и остается одним из наиболее интересных
вопросов для человека. Фантастика в этом плане не исключение, скорее
наоборот — этот жанр литературы имеет некоторые преимущества в
обсуждении темы религии. Ведь фантастика по своей сути не связана
никакими ограничениями и может позволить себе любое конструирование
реальности, включая версии, что Бог есть или же что его нет, и
размышления о том, кто, собственно говоря, этот Бог. Существует такое
направление, как христианское религиозное фэнтези. Самый характерный
пример — это, конечно, же книги Льюиса про Нарнию, да и не только про
нее, которые являются характерным образцом христианской фантастики: она
интересна и сама по себе, и в плане ее религиозной составляющей.
Большое количество российских авторов сейчас в той или иной степени
работают в этом жанре. Естественно, и за рубежом тема Бога в
фантастической литературе всплывает неоднократно, причем одинаково
легко и в фантастике сказочной — фэнтези, и в научной. То есть
некоторые авторы пытаются изучать этот вопрос с научной точки зрения.
Ведь вопрос „есть ли Бог?“ напрямую связан с такими волнующими человека
темами, как жизнь после смерти, смысл нашего существования и так далее.
А эти вопросы не просто интересные — ответ на них принципиально важен
для человека.»
Полную версию интервью можно прочитать на сайте издания.
Камиль Айсин, 04.02.2004, рубрика «Культ и культура».
